In this paper I discuss Rodriguez-Pereyra�s claim according to which analytical philosophy should be published exclusively in English. I focus my reply on three issues: (1) the implicit conception of philosophy and of the philosophical practice that underlies his argument, (2) the myth of the �native speaker� and (3) some values that should guide philosophy and which I propose to highlight.

Journal Name: Cognitive Linguistics Issue: Ahead of print.

The objective of this research is to conduct a comparative analysis of the two models of growth and development that were applied in Peru over the past six decades (1961-2021). The objective is to conduct a comparative analysis of the Import Substitution Model (ISM) and the Liberal Model (LM), to determine which of these models has demonstrated superior performance in terms of economic growth and social welfare for the country. In this instance, the documentary and systematic review of the material (...) obtained from both physical and virtual libraries was employed as a method. Consequently, a variety of economic indicators have been examined, including the primary indicator of economic growth, gross domestic product (GDP), to account for the effects of inflation and ensure the accuracy of the data. Furthermore, the principal social indicators have been examined and contrasted to gauge the nation's social well-being. The findings of the study demonstrate that the ML has demonstrably outstripped the MSI in terms of economic growth and the enhancement of social welfare for Peruvian society over the past three decades. However, it would be erroneous to assume that this model has entirely resolved the country's economic and social challenges. (shrink)

En este artículo se revisan los avances, los desafíos y las particularidades de la ciencia abierta en la investigación cualitativa. En particular se analiza la apertura de datos porque tiene menor avance en comparación con la publicación en repositorios y revistas de acceso libre. Se revisan los criterios de validez en la investigación cualitativa en ciencias sociales, para identificar algunos elementos que fomenten la apertura de datos, ya que, mientras se plantee como una vía para replicar resultados de investigación, tendrá (...) poco eco en la comunidad que practica la investigación cualitativa. Sin embargo, el artículo muestra que el compartir datos puede fortalecer las estrategias de verificación cualitativa y preservar el conocimiento, las experiencias, las historias y los contextos cotidianos de las personas participantes. (shrink)

L’anthropologue Roy Wagner a défini l’invention comme une manière de contester l’hypothèse selon laquelle la vie ordinaire est en grande partie déterminée. Dans ce texte, nous explorons la notion de handicap comme notion ordinaire et comme notion conventionnelle, en mettant en évidence le contraste avec la notion de normativité vitale proposée par Georges Canguilhem dans la section II du Normal et du pathologique, qui se rapprocherait de la notion d’invention que Wagner développe. Dans cette seconde approche, le concept de normativité (...) vitale décrit les efforts d’adaptation de l’individu, qu’il soit avec ou sans handicap. Alors que dans la première vision du handicap, collective, la normalisation contribue à l’altérisation du handicap (la normalisation contribue à constituer le handicap comme altérité), l’approche de l’invention de Roy Wagner, si elle était appliquée au handicap, mettrait l’accent sur la créativité individuelle. Nous défendons l’idée que cette vision différenciée du handicap, tout comme le concept de normativité vitale de Canguilhem, ouvre de nouvelles voies pour l’émancipation du handicap/des personnes handicapées au-delà du champ des représentations. (shrink)

Within the paradigm of political liberalism, Hobbes’s legal philosophy has the peculiarity that individual property rights are treated as conditional and derived from the State’s absolute property rights, and thus common, State and individual property are explicitly recognised as three different juridical realities. Through determining the place that Hobbes’s few references to common property hold within his legal philosophy, it is possible to turn the thought of this classic author into a very useful theoretical tool for thinking the possibilities and (...) limits of a political strategy betting for common property against State property. (shrink)

Agent Ross's interrogation of Ulysses Klaue doesn't just explain the significance of vibranium, it frames vibranium as “the most valuable metal known to man,” which, in turn, establishes what ends up being a moral dilemma for T'Challa – when Agent Ross gets shot and, later, when T'Challa learns the truth about his father's past. The scene also adds to the fabled mystery that the larger Marvel Cinematic Universe (MCU) narrative weaves throughout the other films. Although the metal's uses are fictional, (...) the concept and presence of vibranium in Black Panther and the depiction of Wakanda in the larger MCU narrative present some philosophical issues with regard to vibranium's value. While vibranium's use value is important to Wakandans and its exchange value is important to villains like Klaue, another way to understand the value of vibranium is to examine its cultural value. (shrink)

Las discusiones e investigaciones sobre el terrorismo raramente se centran en la implicación del género en la cuestión. La idea de que las mujeres sólo desempeñan, en todo caso, labores de apoyo, corresponde a unos estereotipos de género que asocian a las mujeres con la ternura, la compasión, la sensibilidad, el cariño, el cuidado, el afecto y la sumisión. Dichos estereotipos extienden la creencia de que las mujeres son apolíticas, que la división del trabajo entre mujeres y hombres se basa (...) en diferencias físicas y en la distinta capacidad de unas y otros para llevar a cabo ciertos actos y en que el propósito y función primaria de una mujer es ser madre y esposa en vez de tener una identidad. Al aceptar esos estereotipos, las mujeres terroristas se convierten en una anomalía, en algo irracional, en especial las terroristas suicidas islamistas. (shrink)

Este manuscrito pretende plantear dos ideas: la primera problematiza el origen de la universidad en tanto creación humana en sentido pragmático (Kant, 1800), para luego abordarlo en perspectiva histórica desde tres momentos: Medieval, Clásico y Ancestral, retomando autores como Rashdal (1895), Haskings (1923), Ureña (1919), Ribeiro (1971) y Dussel (2004); posteriormente se plantea el origen de la universidad más allá de su historicidad, en el interior del ser humano como cultivo de la virtud y el conocimiento poiesis en Platón (380 (...) a.C/1999). La segunda idea implica comprender que desde su origen la universidad como politeia desde la apropiación de algunos planteamientos aristotélicos (s,f/1883) y arendtianos (1997), ha posibilitado pensarse como un escenario de movilización social o continuidad del orden social establecido, donde se reflexiona críticamente en la necesidad de actualización de la universidad entre poiesis y politeia como potencia para recuperar su sentido primigenio, en tanto actitud que brota del interior del ser humano. (shrink)

This paper argues for a broad definition of philosophical sources and how Indigenous traditional knowledge fits that definition. It concludes by showing how, following the previous two points, an Indigenous document such as the Huarochirí Manuscript can be considered a philosophical source by academic philosophers. The paper has three sections: the first deals with the methodological point of addressing what can be considered as philosophy. This section presents a conversational approach to philosophy. This approach, although broad, properly captures the practices (...) of inquiring about philosophical issues as is commonly done in Western academic circles, but without excluding the practices of non-Western cultures from being labelled as philosophical. The second section argues for the analytical distinction between a philosophical source, a philosophical text, and a philosophical insight. It shows that what makes a philosophical source such are the philosophical insights that it can provide. The final section shows how the Huarochirí Manuscript has merits making it worthy of being considered a philosophical source and thus a relevant academic source for those working in the field of philosophy. (shrink)

This paper deals with Marcel's thought about the subject of death. It wants to elucidate a matter that has a preferential place in Marcel'Philosophy and Theatre. The mystery of death is for Marcel the key to understanding the image we have of the human being.

RESUMEN La discapacidad que afecta a la población infantil constituye un problema emergente; diagnosticarla y tratarla de manera integral es parte del trabajo diario del profesional de Enfermería en la atención primaria de salud. Durante el estudio se identificaron carencias en las habilidades profesionales de los licenciados en Enfermería respecto a este saber. Se aplicó un entrenamiento encaminado al desarrollo de habilidades profesionales especializadas para la atención integral a la discapacidad infantil en este personal. Por ello el objetivo del presente (...) trabajo está dirigido a exponer los resultados del entrenamiento. Los métodos y técnicas empleados incluyeron la observación científica, encuesta, entrevista, la técnica de grupo focal y el criterio de expertos. El entrenamiento se sometió al criterio de expertos. Se corroboró su impacto positivo como una vía importante para la preparación y desarrollo de habilidades profesionales en la muestra seleccionada. ABSTRACT The disability that affects the children population constitutes an emergent problem; to diagnose it and to treat it as an integral way is a part of the daily work of the professional of Infirmary in the primary health care. During the study, lacks in the professional skills of the Bachelors of Infirmary with regard to this know ledge were identified. There was applied a training directed to the development of specialized professional skills for the integral attention to the infant disability in this personnel. That is why the objective of the present work is directed to exhibit the results of the training. The methods and techniques used included the scientific observation, polls, interviews, the technique of focal group and the experts' criteria. The training was surrendered to the experts' criteria. It was corroborated its positive impact as an important route for the preparation and development of professional skills in the chosen sample. (shrink)

Se realizó la revisión bibliográfica con el objetivo de que los jóvenes profesionales de la salud conozcan acerca de la historia, origen y significado del distintivo que representa a la Medicina en todos sus campos con un carácter humanista y elevados valores éticos y morales: el emblema de Esculapio, al que se le atribuyen dotes para calmar o apaciguar. Esta imagen del bastón con la serpiente es la que ha quedado como un atributo del dios curativo y ha llegado hasta (...) la actualidad como símbolo de la Medicina. The literature review was made in order to young health professionals know about the history, origin and meaning of the emblem that represents the Medicine in all fields with humanist and high ethical values and moral character : the Aesculapius emblem, the feats attributed to him to calm or appease. This image of the snake with the cane has remained as a healing attribute of God and has come to the present as a symbol of medicine. (shrink)

Six decades after his death, there is still no scholarly consensus regarding whether C.S. Lewis should be considered an important theologian of the twentieth century. This paper investigates where the belief that Lewis was not a theological writer worth taking seriously originated. Then it evaluates two approaches that have been introduced in recent scholarship, by P.H. Brazier and Alister McGrath, that seek to affirm Lewis as a modern theologian of distinction. The final and central part of this paper nuances McGrath's (...) argument by surveying seven reasons Lewis had for not doing theology the way academics did – reasons that have often been overlooked in the relevant literature. I argue that Lewis's decision to remain ‘outside the inner ring’ of academic theologians was based on a set of risks he perceived were involved in doing theology professionally. In so doing, I suggest that Lewis's writings about religious topics deserve to be taken seriously by professional theologians and other readers. Besides Lewis scholarship in particular, this discussion matters for Christian theology in general because it explores what it means to be a theologian in an era of professionalisation and the conditions under which religious writers like Lewis can become theologians, both of which cast light on how we understand the nature of theology. (shrink)

Según Williamson, saber y creer son estados mentales, pero creer algo verdadero y creer justificadamente algo verdadero no lo son. Ese tratamiento discriminatorio es relevante para la epistemología de Williamson. Su principal tesis epistemológica negativa y su principal tesis epistemológica positiva están en peligro si su teoría metafísica sobre lo mental es incorrecta. Presento aquí un problema para dicha teoría: impone limitaciones implausibles a los posibles usos de conceptos y expresiones lingüísticas. Describiré algunas opciones que tendría Williamson para evitar el (...) problema; pero sostendré que acarrean cierta dosis de arbitrariedad. (shrink)

El trabajo analiza los aportes que Roig realiza al pensamiento decolonial, a partir de la consideración de tres cuestiones: 1) La “ampliación metodológica” y la consiguiente recuperación de textos propios de la tradición americana que representan una crítica frontal a la filosofía occidental moderna..

El presente texto examina la relación entre las valoraciones de la normalización filosófica en Colombia y el intento particular del filósofo Germán Marquínez Argote de realizar una historia de la filosofía colonial en clave latinoamericanista. Ello, para dar algunas luces sobre la continuidad de la filosofía latinoamericana en Colombia respecto del proceso local de normalización filosófica, siguiendo así algunas de las conclusiones de la historia de las prácticas de escritura. Esta continuidad no debe entenderse como una suerte de secuencialidad histórica, (...) de modo que la filosofía latinoamericana fuera la sucesora de la filosofía "normalizada". Por el contrario, se ha de entender como una reincidencia en los modos de valorar, que aparentemente estarían en contraposición según la comprensión de la primera como filosofía regionalista y de la segunda como universalista. En este sentido, el artículo comporta tres momentos. De manera introductoria se contextualiza el escenario filosófico local y latinoamericano, mostrando la presunta oposición entre latinoamericanistas y normalizadores. Luego, se expone cómo Marquínez Argote articula el proyecto latinoamericanista en Colombia y cómo pretendería estar valorativamente contrapuesto a la normalización. Finalmente, se evidencia, mediante un análisis narrativo de los textos que Marquínez Argote realiza sobre la filosofía en la Colonia, cómo reitera los valores de los normalizadores. Esto permite concluir la tesis central del artículo: la continuidad valorativa entre latinoamericanistas y normalizadores, en contraste con su frecuentemente asumida contradicción. (shrink)

La teología de los signos de los tiempos (TST), haciendo suya la provocación de la constitución Gaudium et spes del Concilio Vaticano II, se presenta como una teología empírica que asume como punto de partida la escucha atenta de la realidad. Entre las mediaciones posibles capaces de dinamizar el momento inductivo del método teológico de la TST se destacan los grandes clásicos de la literatura universal. Situado en ese eje epistémico, este estudio profundiza en un conjunto de escritos de la (...) literata chilena Gabriela Mistral en los que se destaca el potencial teológico del motivo de la tierra. De este modo, es posible evidenciar el aporte que la TST puede esperar de la literatura.La teología de los signos de los tiempos (TST), haciendo suya la provocación de la constitución Gaudium et spes del Concilio Vaticano II, se presenta como una teología empírica que asume como punto de partida la escucha atenta de la realidad. Entre las mediaciones posibles capaces de dinamizar el momento inductivo del método teológico de la TST se destacan los grandes clásicos de la literatura universal. Situado en ese eje epistémico, este estudio profundiza en un conjunto de escritos de la literata chilena Gabriela Mistral en los que se destaca el potencial teológico del motivo de la tierra. De este modo, es posible evidenciar el aporte que la TST puede esperar de la literatura. (shrink)

Recent research has shown that cultural, linguistic, and sociodemographic peculiarities influence the measurement of trait emotional intelligence. Assessing trait EI in different populations fosters cross-cultural research and expands the construct’s nomological network. In mental health, the trait EI of clinical populations has been scarcely researched. Accordingly, the present study examined the relationship between trait EI and key sociodemographic variables on Trait Emotional Intelligence Questionnaire datasets with mental healthcare patients from three different Spanish-speaking countries. Collectively, these datasets comprised 528 participants, 23% (...) from Chile, 28% from Peru, and 49% from Spain. The sociodemographic variables we used for trait EI comparisons were gender, age, educational level, civil status, and occupational status. Analyses involved Multigroup Exploratory Structural Equation Modelling and analysis of covariance. Our results revealed significant between-country differences in trait EI across the studied sociodemographic variables and interactions between these variables. Measurement invariance across the datasets was attained up to the scalar level regarding gender and education, although analyses on age, civil status, and occupation displayed non-invariance. The resultant psychometric evidence supports the suitability of the TEIQue-SF for the accurate cross-cultural assessment of trait EI in mental health settings. It also highlights the importance of incorporating trait EI into extant psychotherapeutic frameworks to enhance non-pharmacological treatment efficacy. (shrink)

Entre 1847 y 1874 llegaron al archipiélago cubano miles de chinos en calidad de trabajadores, respaldados por un contrato. Varios investigadores coinciden en que el mismo documento que los protegía sentaba las bases para convertirlos en semiesclavos. Este artículo propone un estudio contrastivo de las versiones en chino y en español de dos contratos firmados por colonos chinos para trabajar en Cuba en 1871. Se emplea una metodología basada en el modelo de Mangirón (2006), que toma en cuenta factores extratextuales (...) y textuales. En el estudio se identifican semejanzas semánticas, aunque con diferente grado de fuerza en la enunciación, y diferencias propias de ambos sistemas lingüísticos y jurídicos, pero no se puede definir con certeza si la traducción al chino logra producir los mismos efectos legales que el texto fuente. (shrink)

El objetivo de la investigación fue realizar un análisis de la capacidad de empatía en 178 adolescentes de 14 a 17 años que cursan el último ciclo de Educación Básica Regular. Se aplicó el diseño convergente. En la primera etapa, se aplicó una lista de cotejo, y en la segunda, una entrevista semiestructurada. El estudio de tipo transeccional sincrónico-descriptivo, permitió reportar que el adolescente, durante la pandemia, es empático, consciente de la posibilidad de infectarse, cree que su cuidado y autoprotección (...) impedirán que se infecte, sufre con el dolor de los otros a quienes los acompaña. (shrink)

Since its inception, the intricate mathematical formalism of quantum mechanics has empowered physicists to describe and predict specific physical events known as quantum processes. However, this success in probabilistic predictions has been accompanied by a profound challenge in the ontological interpretation of the theory. This interpretative complexity stems from two key aspects. Firstly, quantum mechanics is a fundamental theory that, so far, is not derivable from any more basic scientific theory. Secondly, it delves into a realm of invisible phenomena that (...) often contradicts our intuitive and commonsensical notions of matter and causality. Despite its notorious difficulties of interpretation, the most widely accepted set of views of quantum phenomena has been known as the Copenhagen interpretation since the beginning of quantum mechanics. According to these views, the correct ontological interpretation of quantum mechanics is incompatible with ontological realism in general and with philosophical materialism in particular. Anti-realist and anti-materialist interpretations of quantum matter have survived until today. This paper discusses these perspectives, arguing that materialistic interpretations of quantum mechanics are compatible with its mathematical formalism, while anti-realist and anti-materialist views are based on wrong philosophical assumptions. However, although physicalism provides a better explanation for quantum phenomena than idealism, its downward reductionism prevents it from accounting for more complex forms of matter, such as biological or sociocultural systems. Thus, the paper argues that neither physicalism nor idealism can explain the universe. I propose then a non-reductionistic form of materialism called inclusive materialism. The conclusion is that the acknowledgment of the qualitative irreducibility of ontological emergent levels above the purely physical one does not deny philosophical materialism but enriches it. (shrink)

El artículo aborda el fenómeno de la llamada derecha alternativa de Estados Unidos, que ha experimentado un auge considerable con la campaña y victoria electoral de Donald Trump en enero de 2017. A pesar de que se trata de un movimiento relativamente heterogéneo y no siempre bien definido ideológicamente, su búsqueda de una singularización identitaria de carácter excluyente permitiría abordarlo de forma unitaria. Al mismo tiempo, el artículo plantea la necesidad de entender la irrupción de esta nueva derecha a partir (...) de algunas de las características propias del sistema democrático-capitalista en el que nace. Así, la negación de una identidad humana propiamente dicha, con su correlato de afirmación de la proliferación identitaria, un sistema preferentemente formal de derechos, un acentuado individualismo y el enconamiento de la competencia social a raíz de la crisis económica, pueden encontrarse entre sus raíces explicativas. (shrink)

El presente artículo se encamina a analizar la que consideramos la filosofía en la que ha culminado toda pretensión sistematizadora e instrumentalizadora de la realidad: la dialéctica hegeliana. Con base en ello, plantearemos una tentativa, a través de Adorno, de una dialéctica negativa que permita hacer de la realidad un lugar abierto, fluyente e indeterminado, un lugar compuesto por unos individuos capaces de hacerse cargo de la realidad en la medida en que se hacen cargo de sí mismos. La subjetivación (...) de los individuos, por tanto, una subjetivación profunda, responsable y compleja, será el punto culminante de esta investigación, y será presentada como la vía a través de la cual una realidad en constante cambio puede llegar a buen puerto. (shrink)

On solipsism and the transmission of memories in the experience of history Resumen: Este artículo está dedicado a la problemática de la experiencia histórica y a varias de sus ramificaciones. De especial interés resulta aquí la cuestión de la preeminencia del testigo respecto a otras instancias en la construcción del relato. Una cuestión que está, sin duda, estrechamente vinculada a las diferentes concepciones del tiempo histórico y de su experiencia. A este respecto, merece especial atención la figura del historiador alemán (...) Reinhart Koselleck por el destacado papel que jugó en los debates en torno a los monumentos erigidos en conmemoración a las víctimas del Holocausto, pero también por las deficiencias teóricas de la historia conceptual koselleckiana a la hora de abordar el papel de las emociones que emanan de la experiencia histórica.: This article is about the problematic of historical experience and several of its ramifications. Of special interest here is the question of the pre-eminence of the witness in relation to other instances in the construction of the story. This question is undoubtedly closely linked to the different conceptions of historical time and its experiences. In this respect, the figure of the German historian Reinhart Koselleck deserves special attention for the prominent role he played in the debates concerning the memorials built in commemoration of the victims of the Holocaust, but also for the theoretical weaknesses of Koselleckian conceptual history in dealing with the role of emotions emanating from historical experience. Palabras clave: memoria, historia, experiencias primarias, testigo, víctima, espacio público. Keywords: memory, history, primary experiences, witness, victim, public sphere. (shrink)

I present some puzzling cases regarding knowledge and its relation to rational credence. They seem to entail a failure of an apparently correct principle: if S knows P, then the epistemic justi...